(1) لقد كان لصهيون هذه عند يهود الأسر البابلي شأن عظيم، حتى أصبح الحنين إلى صهيون رمزاً للحنين إلى عودة المملكة الغابرة، وتحولت الوعود الإلهية في كتبهم تحولاً جديداً مع السياسة، فانحصرت في ذُرية داود، عليه السلام، ليخرج منها من غير ذوي الذُّرية من اليهود. (انظر: عباس العقاد، المرجع السابق، ص. 11؛ وكذا:

L. T. Brandies, On Zionism, New York, 1942, pp. 24-26; N. Bentwich, Palestine, London, 1934, p. 60.

... وللمزيد عن الحركة الصهيونية، انظر: محمد بيومي مهران، المرجع السابق، صص. 38 ـ 47.