تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بنيانها.

... - أن يتعهد السلطان توفير الأمن على طريق الحج من عكا وبلادها إلى الناصرة، ذهابا وإيابا.

... ومما يلفت الانتباه في ختام النص السالف، ورود عبارة صريحة لا تحتمل التأويل، ومفادها أن التزام المنصور قلاوون إطلاق حركة الحج الأوربي إلى الناصرة، واستطرادا إلى القدس، لا يرتب حقا أو امتيازا "لزوار دين الصليب"، وإنما هو هبة منحها السلطان لهؤلاء، "وبغير حق" كما جاء في الاتفاقية(1). ولعل إيراد هذه العبارة يعود إلى حرص السلطان على إظهار أرجحية موقعه في معادلة الاتفاقية على

(1) المصدر نفسه، ص.994.

التاريخ العربي · الصفحة ٣٦٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٣٦٦٩