وهو عيسى بن سهل الذي لقيه ابن الحداد بطنجة، ثم أردف ابن الحداد نقاشه برسالة تتضمن أسئلة دقيقة طلب من القاضي المذكور أن يجيب عنها. وسمى الرسالة: »رسالة الاِمتحان لمن برز في علم الشريعة والقرآن«(1).
ولكثير من الأساتذة مسجدهم الخاص يعظون فيه أو يلقون دروساً معينة. وقد أصبح أخذ الأجر على التعليم في العديد من المساجد أمراً مألوفاً، لأن الطلاب -كما ينقل المقري عن ابن سعيد المغربي- يقرأون ليتعلموا لا ليأخذوا أجراً بعد مرحلة الدراسة(2)
(1) م.ن، ص. 557 ؛ ابن الأبار، تكملة، ص. 23.
(2) الصلة، ص. 330، 334، 348 ؛ نفح، ج 1، ص. 205.
التاريخ العربي · الصفحة ٣٢٤٥