تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحد عشر ألف مدرس(1) ، وذلك سنة 616 هـ.

الخزائن

استمر الاِهتمام بإنشاء الخزائن وتنميتها من أكثر الظواهر انتشاراً بين المثقفين خصوصاً الذين تسمح مواردهم أو جاههم بالحصول على النفائس من المؤلفات، وبالإِكثار من جمع

الكتب. وغالباً ما يبدأ ذلك في مرحلة الطلب ليصبح هواية بل ولعاً بعد ذلك. وبعض ملوك الطوائف لم تمنعهم اهتماماتهم السياسية من العناية باقتناء الكتب حتى قيل عن مجاهد العامري إنه جمع منها

(1) مؤلف مجهول، الذخيرة، ص. 55 ؛ ابن عذارى، بيان (موحدي)، ص. 57 ؛ المقري، نفح، ج 2، ص. 263 ؛ ج 7، ص. 110.

التاريخ العربي · الصفحة ٣٢٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٣٢٢٥