، فإن كثيرين من المهاجرين تلاحقهم المحنة في أرض الغربة لسبب أو لآخر. وكثيرا ما تنعدم حرية الفكر أو مجرد التسامح في المهجر، مع أن الجو الثقافي ترتبط سلامته بمزاج السلطة القائمة، وليس بسياسة عامة للدولة. وفي بعض الأحيان تصدر عن المثقف اللاجئ، وهو في رعاية سلطة المهجر، تصرفات طائشة قد يلقى بسببها مصرعه، كحادث ابن الأبار بتونس الذي كان يبدي الاستخفاف والازدراء بأولياء نعمته. وهذا على الأقل ما تورده الرواية التي تناولت مصرعه وإحراق كتبه(1) . وكذلك ثبتت التهمة على إبراهيم الفزاري