(7) نفح ، ج 2، ص 129.

(8)نفح ، ج4، صص 219، 221.

(9)ر) المقري ، أزهار الرياش ، ج 2 صص 282، 286.

عمله اليومي لكثرة الأصدقاء والمتعاطفين . وهذا العصر بالذات جسم مثال الورع والكفاف لدى الفئة الغالبة من العلماء الذين تحلوا بالفضائل بي حيدا عهن المغامرات الدنيوية، وهذه بعض النماذج على كثرتها(10) .

كان ابن وضاح (قرن 3)صبورا على الجفاء، سمحا بعلمه ، لا شغل له غير العبادة ونشر العلم.

– ابن القزاز القرطبي (قرن 3) كان لا يذكر في مجلسه إلا القرآن و العلم ، ولا يبتسم أحد في مجلسه ولو من أولاد الملوك ،