الاعتقاد" لإمام الحرمين، وهو تلخيص لكتابه الأول "التأمل". يذكر ابن خلدون أن الناس اتخذوه إماماً لعقائدهم، وذلك نتيجة للأهمية التي بلغها بين العامة، إذ كان أول الكتب الهامة التي ألفت في فن علم الكلام والردّ على المعتزلة(1). ويبدو
(1) درّسه ابن أبي الدنيا (رحلة التجاني، ص. 257)؛ وأخذه البرزلي عن ابن عرفة (الرصاع، المصدر نفسه، ص. 85)؛ وقرأه الرصاع على عدة شيوخ (الفهرست، ص. 130، 188، 191)؛ كما أخذه أحد المغاربة ـ وهو أبو العباس أحمد الماكري ـ عن أبي حفص القلشاني بمدرسة ابن حكيم (الفهرست، ص. 192).
التاريخ العربي · الصفحة ٢٦٩٩