تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بنفسه من غير سماع على شيخ خطأ كبيراً. وتكون الإجازة في أكثر الأحيان خطية، يذكر فيها اسم الطالب الملتمس للإجازة، واسم المدرس الذي منحها إياه، ويذكر المجيز أيضاً المصنفات التي أخذها الطالب عنه، والتي يسمح له بتدريسها، كما تكون في بعض الأحيان مشافهة وإذناً باللفظ(1)، ويذكر في أغلب الأحيان كل طالب أنه أخذ عن شيخه كثيراً من المؤلفات ويكتبها مفصلة(2)

(1) انظر: رحلة القلصادي، ص. 116؛ وكذلك الرصاع: الفهرست، ص. 93، ويعدّها عياض بالمرتبة الخامسة في سلم الإجازات (الإلماع، ص. 88).

(2) راجع مثلاً: رحلة القلصادي، ص. 118؛ والعبدري، الرحلة، ص. 52؛ وكذلك الفهرست، ص. 93.

التاريخ العربي · الصفحة ٢٦٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٢٦٥٢