هنالك من الخلاف ووجهه، إلى أن ينتهي إلى آخر الفن فتجود ملكته، ثم يرجع به وقد شك، فلا يترك عويصاً ولا مبهماً ولا مغلقاً إلا وضحه وفتح مقفله فيخلص من الفن وقد استولى على ملكته (1)
(1) راجع المقدمة، صص. 1002 ـ 1003. لكننا نتساءل هل حصل تطبيق هاته الآراء في الجامع الأعظم أو في المدارس، أو بقيت في حدود النظريات. ومهما كان الأمر، فإن تطبيقها يبدو صعباً نوعاً ما إلا على قلّة من الشيوخ. انظر مثلاً كيفية تدريس الشيخ عبد العزيز العبدوسي خلال سنة 817 هـ/ 1415 م (راجع: التنبكتي، "نيل الابتهاج"، ص. 180؛ و الزركشي، تاريخ الدولتين، ص. 130).
التاريخ العربي · الصفحة ٢٦٤٦