أسماء الكتب التي درّست خلال القرون السابع والثامن والتاسع للهجرة، وهو ما يؤكده أيضاً ابن خلدون. وفي رأيه أن هذا »فساد في التعليم وفيه إخلال بالتحصيل«(1). إلا أن هذا الركود الذي اتسمت به الفترات لم تمنع من وجود شيوخ متضلعين من مواد علمية معينة، فقبلوا النقاش مع طلبتهم، وحاولوا أن يعطوا دروسهم أكثر حيوية، وقد وردت في هذا المعنى العديد من الأمثلة(2)