تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفسقوهم وردّوا عليهم في كل صغيرة وكبيرة تخالف الكتاب والسنة.

... وناقشوا المرجئة ووقفوا منهم الموقف الصارم؛ إذ قالوا: الإيمان بالله هو المعرفة فقط، وما سوى المعرفة من الإقرار باللسان والخضوع بالقلب والمحبة لله ورسوله والتعظيم لهما والخوف منهما والعمل بالجوارح فليس بإيمان(1).

... ومنهم الجهمية الذين قالوا: إن الإنسان إذا أتى بالمعرفة ثم جحد بلسانه أنه لا يكفر بجحده وأن الإيمان لا يتبعض، ولا يتفاضل أهله فيه...

(1) المصدر نفسه، صص. 213 ـ 214.

التاريخ العربي · الصفحة ١٩٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٩٢٣