تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوضعية المنطقية التي أعجب بها أيما إعجاب، وهي آراء تقلل من شأن التأريخ الإبستمولوجي للعلوم وللمعرفة العامية مفضلة تحليلها المنطقي.

... غير أن الدكتور ياسين خليل يسلك نوعاً من التأريخ يمكن نعته بالتأريخ الثقافي للعلم، وهو تأريخ لا يبتعد كلية عن هموم التأريخ الإبستمولوجي، بالرغم من أنه يعتمد قاموساً مغايراً.

... وهذا ما سوف يلزمنا، بداية، بإبراز مقدمات المرحوم ياسين خليل النظرية قبل الانتقال إلى نظرية للتراث العلمي العربي.

أولاً: مقدمات البحث في التراث العلمي العربي

التاريخ العربي · الصفحة ١٥٥٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٥٥٣٣