تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالغرب الإسلامي مواقف ابن جبير وابن قسوم المعادية للفلسفة والمنطق . وكم من مفكر لقي حتفه نظرا لتعاطيه للفلسفة وللمنطق : فلقد أعدم المكولي وحوكم ابن خمسين واضطر الآبلي إلى الفرار وحصلت نكبة ابن رشد لأسباب أهمها تعاطي هؤلاء المفكرين للفلسفة وترجيح المعقول على المنقول .

... لقد كانت علاقة المنطق بالدين علاقة صعبة منذ ترجمة كتب أرسطو في القرن 9 م . في هذه الكتب عرض أرسطو المنطق كمقدمة للفلسفة . وبما أن الفلسفة شر حسب الرأي السلفي ، فإن المنطق أيضا لا يمكن أن يكون إلا شرار . وبهذه السذاجة تم إبعاد

التاريخ العربي · الصفحة ١٥٢٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٥٢٧٤