... حتى صار كثيرٌ مما أتى به من المعاني لا يُعْرَف ولا يعلم غرضه فيها إلا مع الكَدِّ والفكر وطول التأمل، ومنه ما لا يعرف إلا بالظن والحَدْسِ ولو كان أَخَذَ عَفْوَ هذه الأشياء ولم يُوغِل فيها ولم يجاذب الألفاظ والمعاني مجاذَبَة ويقْتَسرها مُكَارَهة وتناول ما يسمح به خاطره... وأورد من الاستعارات ما قرُب وحسن... واقْتَصَر من القول على ما كان مَحْذُوّاً حَذْوَ الشعراء المحسنين ليسلم من هذه الأشياء التي تُهَجِّن الشعر وتُذْهِب مَاءَهُ وَرَوْنَقَهُ... لظننتُه كان يتقدم عند أهل العلم بالشعر أكثر