الجمهور على تفضيلها« (1).
... وما قيل عن توثيق النص والأخبار المتعلقة به يُقال عن تعدُّدِ روايته. قال ابن الأنباري في بيت امرئ القيس:
وَإِنَّ شِفَائِي عَبْرَةٌ مُهَرَاقَةٌ
فَهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ
»ويُرْوَى:
وإِنَّ شِفَائِي عَبْرَةٌ إِنْ سَفَحْتُهَا« (2).
... وقال لي في شأن بيت امرئ القيس:
كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الْحُوَيْرِثِ قَبْلَهَا
(1) ديوان امرئ القيس، تحقيق أبي الفضل إبراهيم، دار المعارف، مصر، ط 3، 1969، ص. 4.
(2) شرح القصائد السبع الطوال، المصدر السابق، ص. 25.
التاريخ العربي · الصفحة ١٥٠٥٨