تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن نسقيتها، أمكن إدراجها في ضرب ”المعرفة النظرية“. ولا يعنينا من ”المعرفة النظرية“، كما وضحنا في مقدمة هذا العرض والتزمنا به في سائر مباحثه، إلا ”المعرفة النظرية الحقلية“(1)

(1) من المعرفة النظرية ما يكون ”بحتاً“، فلا يتناول أي حقل من الموضوعات، بل لا تطلعنا هذه المعرفة النظرية البحتة على شيء في العالم الذي يحيط بنا، لأن مثل هذه المعرفة تكون مستنبطة بتطبيق قواعد صورية يشكل بناؤها الصارم نسقاً رياضيّاً بحتاً. للوقوف على هذا الضرب من المعرفة، انظر الفصل الأول من كتاب رودلف كارناب، الأسس الفلسفية للفيزياء. (Rudolf Carnap, Les fondements philosophiques de la physique).

التاريخ العربي · الصفحة ١٤٧٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٤٧٥٤