تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... والأكملية تطلق ويراد بها أحد المعنيين الآتيين:

... 1- استيعاب مادة الكتاب بحيث لا ينقص منها شيء:

... ومن شواهد هذا المعنى قول د.إحسان عباس عن نسخة (د) التي اتخذها أساسا لتحقيق ديوان الأعمى التطيلي: "وهي أكمل النسختين من حيث عدد القصائد، ولكنها حديثة النسخ"(1)؛ وقوله عن ديوان ابن حمديس: "اتخذ (ميشل أماري) نسخة الفاتيكان أصلا لقدمها واستيفائها أكثر القصائد"(2). وقد لمح محقق كتاب "النكت الحسان"، فقال عن النسخة الأصل: "إنها أضبط في

(1) الأعمى التطيلي، الديوان، ظ.

(2) ابن حمديس، الديوان، ص.24.

التاريخ العربي · الصفحة ١٤٥٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٤٥٧٧