الفكرية والجسدية، أينما ظهروا، وحيثما وجدوا. ولعل العصر العباسيّ لم يصله من تركة العصر الأموي التاريخية والأدبية شيء يذكر من أخبار الخوارج وأدبهم، لأن الملتزمين بهذه المسؤولية فرطوا في التزامهم أمام التاريخ. ذلك بأن الأخباريين الذين ينقلون الأخبار مشافهة، والكتبة الذين يرسمون هذه الأخبار كلمات، ورواة الشعر الذين يحفظونه ويحفظونه للناس بعدهم، ليبقى خالداً في ذاكرة الشعب، متواتراً جيلاً بعد جيل، لم يستطع كل هؤلاء خوفاً ورهبة، أو جبناً وطمعاً، في رضى حكام بني أمية أن يعرفوا معنى تقديس الحقيقة