عملا بالهيثمية (5) فإن كل ما يقدمه التراث اللغوي العربي من الاختلاف في المفاهيم النظرية والتحاليل المراسية يصح منه المنسجم مع محتوى الخلاصة(4) ويبطل خلافة المناقض لهذه الخلاصة. وللتوضيح نمثل أولا للاختلاف في المفاهيم النظرية المرتبطة ببنية النحو.
عاملية البصريين مقيسة على العلاقة الرتبية القائمة في الطبيعة بين العلل السابقة في الوجود والمعلولات التالية. وبذلك أوجبت تقديم الفعل العامل على الفاعل المعمول ولم تجوز العكس. لأن "رتبة العامل أن يكون قبل المعمول. وكونه عاملا فيه سبب أوجب تقديمه"(1)
(1) ابن يعيش، شرح المفصل، ج 1، ص. 74.
التاريخ العربي · الصفحة ١٤٢٩٦