تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خزانا من المعارف المطبوعة خلقة فيه، ومبادئ جميع العلوم منسوجة في خلاياه. ويحصل الفرد عالما بانبعاث المعرفة من ذات العقل بعد عملية التحريض التي يقوم بها العالم الخارجي.

(II) المذهب الكسبي؛ وهو المؤطر للأنحاء النمطية، والمؤسس على فرضية مراسية مفادها، في نظرية المعرفة، أن الذهن البشري استعداد طبيعي لاقتناص أوليات من العالم الخارجي المنتظم على وجه كلي. ويصير قادرا على استنباط ثوان يختبر مراسيا صدقها في الواقع، فتحصل له قدرة جديدة على استنباط توالت تشتق من الثواني بقواعد مضبوطة. وكذلك يستمر في تكوين

التاريخ العربي · الصفحة ١٤٢٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٤٢٨٢