واحتوى". وهو عنوان ـ كما يقول الدكتور البنا(1) ـ يعبر عن عُجب أبي القاسم به. فـ"الروضة الأنُف" هي التي لم يُرْعَ منها شيء(2). والمَشْرَعُ ـ كمقعد ـ مورد الشاربة(3)، والرِّوَى ـ بكسر الراء وفتح الواو ـ غير الكدر كما يقول السهيلي نفسه(4). ولقد أراد له أن يكون اسماً على مسمّى، وهو ـ بحق ـ كتاب حافل بفيض من المعارف والفوائد.