تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتسري روح الانسجام في جسم الدراسات التاريخية طلاَّباً وأساتذة ووسائل وأهدافاً، وتأتيها الأموال قربى إلى الله، وتنمو وتزدهر، وتكون طريق الدراسات الفقهية لها مرجعاً ومنهجاً مُعيناً. أوَ ليس بناء شخصية الطالب وإعداده للاستقلال في الاجتهاد وتزويد المجتمع بمعارف أعمق وأدق عن الماضي وأكثر فائدة ونفعاً للحاضر، هدفاً من أهداف الدراسات التاريخية وامتحاناً مُلقى بين أيدي القائمين عليها؟

المصادر والمراجع

أحمد، منير الدين، تاريخ التعليم عند المسلمين، ترجمة سامي الصقار، دار المريخ، الرياض، 1401 هـ/ 1981

التاريخ العربي · الصفحة ١٤١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٤١٤٦