الذين اهتموا بحركة ابن فودي إلى القول بأن هذا الأخير تأثر في دعوته الإصلاحية بالحركة الوهابية، وقد بنى هؤلاء الباحثون رأيهم هذا على اعتقاد أن الشيخ عثمان قد حج إلى الديار المقدسة واتصل هنالك بالدعوة الوهابية فتأثر بها ومن ثم عاد إلى بلاده وصار يحذو حذوها، ويترسم خطاها(1)
(1) ... من الأخطاء الفادحة التي وقع فيها الدكتور حسن أحمد محمود ـ وهو من أصحاب هذا الرأي ـ قوله يتحدث عن الشيخ عثمان ابن فودي: »ثم رحل إلى بلاد الحجاز وذهب إلى مكة، وكانت الوهابية قد انتشرت في الحجاز، ذاعت مبادؤها في الإصلاح وحققت قدراً كبيراً من النجاح بالتحالف الذي تم بينها وبين آل سعود، وقد خالط عثمان دعاة الوهابيين واستمع إليهم، وتشرب مبادئهم وتحمس لها، فأيقظت في نفسه الرغبة الملحة في أن يحارب البدع في بلاده كما حاربها الوهابيون في بلادهم، وأن يعلنها ثورة على أولي الأمر كما كانت الوهابية ثورة على السلطان والمفاسد...« (الإسلام والثقافة العربية في أفريقيا، دار الفكر العربي، القاهرة، ط 3، 1986 م، ص. 216).
... ومن المسلم به أن الشيخ عثمان لم تكتب له زيارة الحجاز ولا العمرة ولا الحج كما سنرى. وقد حاول مرة أن يرافق شيخه جبريل بن عمران لأداء الفريضة، فمنعه أبوه من ذلك. ولذلك، فإن كل ما قاله هذا المؤلف هو من باب الوهم والرجم بالغيب. ولعل الخطأ أتاه من اعتماده المطلق على بعض الأقوال دون تثبت ولا تحقق.