تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصرفية "البسط والتعريف في علم التصريف" والآجروميّة" و"لامية المجرادي السلوي في الجمل". ولقد كان الولاتي في العديد من تراجمه يشير إلى تفوق المغاربة في الدرس النحوي.

... وفي مجال عنايتهم بالقراءة القرآنية، نلحظ التفوق والنبوغ اللذين أبان عنهما القراء الكبار الذين قرأوا بالسبع، من بينهم الشيخ الأمين ابن حبيب الجكني وإبراهيم بن الإمام العلوي، وأحمد رَارَا التنواجيوي(1)

(1) قال في ترجمته: »أخذ القراءات السبع عن سيدي محمد بن عبد الله بن بابا التنواجيوي ابن سيد القراء في بلدنا، سيدي عبد الله بن أبي بكر التنواجيوي« (الفتح، ص. 61)، ويتجلى أن بيت آل التنواجيوي لمع في علم القراءات، والقراء السبعة المذكورون جمعهم الإمام المقرئ الخاقاني في قوله:

»وإنَّ لنا أخْذُ القراءة سُنة

فللسبعة القراء حقٌّ على الورى

فبالحرمين ابن كثير ونافع

وبالشام عبد الله وهو ابن عامر

وحمزة أيضاً والكسائي بعده

عن المقرئين الأولين ذوي السر

لإقرائهم قرآن ربهم الوتر

وبالبصرة ابن العلاء أبو عمرو

وعاصم الكوفي وهو أبو ذر

أخو الخلق بالقرآن والنحو والشعر«

(عن "الحاقانية" وهي في 51 بيت).

التاريخ العربي · الصفحة ١٣٩٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٣٩٩٨