ومعلوم عند المهتمين بشخصية زروق أنه اعتز بالتصوف ووعى دوره في إصلاح الذات وتربية النفس التي بصلاحها يصلح المجتمع. فأسس طريقته على أسس مستنيرة لا يفقد المستند عليها توازنه بين الظاهر والباطن. يقول زروق رحمه الله: »اعلم أن الفقه والتصوف أخوان في الدلالة على أحكام الله سبحانه. فلا تصوف إلا بفقه إذ لا تعلم أحكام الله الظاهرة إلا منه، ولا فقه إلا بتصوف« (1). وفي ظلال هذه الطريقة ذات