بين عبد العزيز بن نصير و Théodémir (تدمير ) ، والتي أمن فيها ابن نصير تدمير على نفسه و أتباعه ، وضمن له فيها حرية المعتقد ، لم يرد أي تقييد يلزم تدمير ببقية البنود (1) . وظل مضمون المعاهدة ساري المفعول حتى عهد المرابطين والموحدين ، ولم يفرض الفاتحون الإسلام على أهل الأندلس فرضا ، وظلوا يعاملون السكان الأصليين ، نصارى ويهودا ، معاملة خاصة مكنتهم من حرية الدين والمعتقد . فقد أفتى القاضي أبو عبد الله بن يحيى ، وكان شيخ المفتين بقرطبة ( ت 297 ) ، بإطلاق سراح
(1) Lévi- Provençal 2 ,T. 1 PP. 32 - 33 .
التاريخ العربي · الصفحة ١٣٨٣٤