تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونستدعي أعلام الأعلام، فينجرّ بنا الكلام والحديث شجون«.»الحديث شجون« مثل عربي يضرب في الحديث يُتذكّر به غيره.

... قال الفزردق:

لاَ تَأْمَنَنَّ الحرْبَ إنَّ اسْتِعَارهَا

... ... ... ... كضبَّةَ إِذْ مَالَ: الحديثُ شَجُونُ(1)

وفي حديث المقَّري عن أحمد بن شاهين الدمشقي يقول: »فكم له أسماه الله ولغيره من أعيان دمشق لديَّ من أياد، يعجز عن الإبانة عنها لو أراد وصفها قُسّ إياد«. إذ استعمل المقَّري هنا المثل العربي: »أبلغ من قُسّ«. ويقال كذلك:

(1) مجمع الأمثال، المصدر السابق، ج 1، صص. 258 ـ 259.

التاريخ العربي · الصفحة ١٣٥٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٣٥٩٤