وحفظه للأخبار والأشعار حتى سمي عند الأدباء بجاحظ المغرب:
... لأنه مثل الجاحظ أبي عثمان، انسياب أسلوب، وطلاوة حديث، وطلبة حقيقة ودراسة تفصيلات يريدها عياناً وبياناً واختباراً وتقريّاً لها في مواطنها ومظانها في الكتب والواقع... حتى يبلغ الغاية شأن الجاحظ عمرو بن بحر، في إتمام وإكمال العدة لموضوعه يبلغ به شأوه بعد أن بذل فيه كل جهد مستطاع (1).
ثانياً: الجانب الديني
(1) ... من نفح الطيب، المصدر السابق، ص. 10 من التمهيد.
التاريخ العربي · الصفحة ١٣٥٥٣