تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... ولهذه المفردة في السابق استعمالات مغايرة لما هي عليه اليوم . فلا تكون بمعنى " لا "في الجواب بالنفي عن استفهام و إن جاءت بعده ، كما في وقله تعالى . ( 2 ، أ ) . لأن الطمع حاصل والدخول ممتنع . وفي الآية ( 2 ، ب ) حيث يكون الجواب بالتعيين لا بالإثبات أو النفي . وهي بمعناها إذا راكبت جملة خبرية منتهية بها . كما في قوله جل شأنه (2 ، ج) ، أو جملة طلبية كما في الآية ( 2 ، د ) .

( 2 ) ( أ) ﴿ أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا ﴾ ( 70 - 39 ) (1) .

(1) العدد الأول رقم السورة والثاني رقم الآية .

التاريخ العربي · الصفحة ١٣٤٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٣٤٨٠