الروحية الباطنية" هي أس الحقائق وملاكها، مما يجعل فعل الكتابة - باعتباره فعلا يقدر به المرء على التعبير عن حقائق بعيدة الإدراك، والرصد والملاحظة - فعلا صعب المنال؛ لأن هذه الحقائق تتعلق بتجارب شخصية فردية لا تقبل التعميم، بل إن نقلها هو خيانة لها. ولذلك تصبح اللغة عند ابن طفيل في هذا السياق قاصرة وغنية في نفس الوقت؛ قاصرة من حيث طبيعتها الحسية العاجزة عن نقل هذه الحقائق المتعالية، وغنية من حيث تعويضها هذا القصور باللجوء إلى تقنيات البلاغة من استعارة ومجاز، لإخراج الأفكار صورا، وبعث الحقائق