المحب للاجتماع الإنساني والحريص عليه، العقل غير مؤهل - عادة - لفهم

"الحكمة" والتجاوب معها. وقد أسند ابن طفيل لسالمان نفس الوظيفة التي أسندها

ابن سينا لسميه، فكلاهما "ملك"، وإن كانت الأدوار التي قام بها كل منهما

منسجمة مع السياق الفلسفي - الأدبي للقصة. ففي رسمه لصورة سالمان يقدم لنا ابن

طفيل معالم الشخصية الأندلسية التي ينبو ذوقها عن التفلسف ويعسر عليها فهم الحكمة، ولا

تستطيع أن ترفع إلا يفاع الاستبصار، "لما ركب في طباعه [ا] من الجبن عن الفكرة" ووقوفها عند ظواهر النصوص،وبعدها عن التأمل والتأويل