تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المدد في الشر والخير كقوله تعالى عند المدد في الشر: ﴿ونمد له من العذاب مدا﴾، وفي الخير كقوله تعالى: ﴿وأَمْددْنَاهم بأمْوَال وبَنين﴾(1).

... وجاء في "لسان العرب"(2): مَدَدْنا القوم: صرنا لهم أنصار أو مَدَداً، وأمددناهم بغيرنا. وحكى اللحياني، أمدّ الأمير جنده بالخيل والرجال وأعانهم، وأمدهم بمال كثير وأغاثهم، والمدد ما مدَّهم به أو أمدَّهم، والجمع أمداد. قال سيبويه: »ولم يجاوزوا به هذا البناء، والمدد

(1) أبو السعود، تفسير أبي السعود، الجزء الأول، ص. 548 وما بعدها.

(2) ابن منظور، مادة م د د.

التاريخ العربي · الصفحة ١٢٤٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٢٤٤٩