تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نفسه بعض الجهد فرجع إلى المتن وشرحه، لانتبه إلى هذا الخلط الذي أوقعه فيه صاحب "تحفة الأحوذي" وتقبله هو بقبول حسن.

... ج ـ نص ابن تيمية على أن الحديث رواه الخمسة إلا النسائي، واصطلاح ”الخمسة“ عنده خاص به، مخالف لما هو معتمد عند المحدثين.

... قال في مقدمة "المنتقى": ”والعَلاَمَةُ لما رواه البخاري ومسلم: أخرجاه، ولبقيتهم: رواه الخمسة، ولهم سبعتهم: رواه الجماعة، ولأحمد مع البخاري ومسلم: متفق عليه، وفيما سوى ذلك أسمي من رواه منهم“.

... وكان على المحقق أن يبسط القول في هذه المسألة إزالة لكل إشكال.

التاريخ العربي · الصفحة ١١٤٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١١٤٢٩