فلأولى رجل ذكر“ بَيَّنَ فيه كلام من تقدمه في تخريج قوله: ”فلأولى رجل ذكر“، وهو أن ”ذكر“ وصف لرجل، وقد رفض هذا التخريج لأنه يؤدي إلى الحشو، ومضى في معاناة نادرة غريبة يوجه بها هذا الحديث، وبهذا الفصل ينتهي القسم الأول.

... أما القسم الثاني، فيقوم على عدة أبواب:

الباب الأول: في معرفة أصول الفرائض وأصحاب السهام.

... الباب الثاني: في كيفية العمل في هذه الفرائض التي لا عول فيها.

الباب الثالث: باب العدل في الفرائض، وقد ألحق به فصلاً في ميراث الجد.