ص. 197 وفيه حقق القول في الاسم فقال: ذكر الكشي، وهو عبد بن حميد. ا هـ. والكشي اسم أعجمي، إذا عرب كُتبَ بالسين المهملة، قبلها كاف مكسورة. وانظر تحقيقاً في هذا الاسم في "الإحكام في أصول الأحكام" لابن حزم الأندلسي بقلم أحمد شاكر (ج 6، ص ص. 107 ـ 108، ط. دار الآفاق الجديدة، بيروت).

... 4 ـ وفي صفحة 160 عرض السهيلي ببيان ما أبهم من قوله تعالى: ﴿ولقد جعلنا في السماء بروجاً﴾ [الحجر، الآية 16]. فناسب المقام إيراد الشاهد: ”خير منزلة في الأبد بين الزبانا والأسد“. فتوهم المحقق أنه بيت شعر، فكتبه كالآتي: