تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلا التعريف بما أبهم اسمُه من الأعلام، ولكن إذا وُجِدَ العاطف فهو يعرف أيضاً بما أبهم اسمه من غير الأعلام. وقد رجحت أن يكون العنوان كما أثبته ابن كثير والسيوطي بما ذكره السهيلي نفسه في كتابه. قال عند قوله تعالى: ﴿كشجرة خبيثة﴾ [إبراهيم، الآية 26]: "هي الحنطة، وقيل الكشوث، وهي شجرة لا ورق لها ولا عروق في الأرض... وإنما ذكرنا اسم هذه الشجرة المذكورة في القرآن لأنها من الباب الذي شرطناه، إذ هي مما أبهم من الأسماء، وإن لم تكن أعلاماً، والله المستعان".

... ... ... ... ... (التعريف والإعلام، ص. 154).

التاريخ العربي · الصفحة ١١٣٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١١٣٩٧