ذلك جدي ، والمازري ، وا لبا جي" .

فالحفيد يصنف جده ضمن أصحاب مالك المتأخرين الذين يرون المذهب المالكي أولى المذاهب ، وينزعون إلى الجمع بين الأحاديث ويرون أنه أفضل من الترجيح ، وهو الموقف الذي ب حلن الجد عنه في "الفتاوى" وينتصر له الحفيد في

" البداية (28) .

- الموضع الثالث الذي يذكر فيه ابن رشد جده هو كتاب القصاص ، عند الحديث عن المسألة : "هل ينتظر بالصغار حتى يكبروا فيكون لهم الخيار في القتل أو العفو أم لا ؟. ويشير الحفيد إلى أن المسألة وقعت في حياة جده في قرطبة، وأنه أفتى فيها فتوى خالف فيها