تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واختاره من أقاويل سلف أهل بلده الذين هم الحجة عنده على من خالفهم ، وأذكر على كل قول رسمه ، وأذكر فيه ما لسائر فقهاء الأمصار من التنازع في معاويه ، حتى يم شرح كتابه الموطإ،

لل"موطإ" على شرط الإيجاز و"لاختصار ! إنه مختصر يقتصر على الكافي من المعرفة الفقهية، ويقصد من جملة ما يقصد إلى تقريب الفقه : "إلى حفظ الحافظ وفهم المطالع ". ول حله لهذا السبب سمي ابن عبد البر كتابه هذه التسمية الدالة، الاستذكار.

التاريخ العربي · الصفحة ١١٠٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١١٠٩٢