حدود الإسلام، وأثار الحس عند الجماعة، وحرك الروح الجماعية فيها، وجعلها مسئولة عن الفرد، واتخذها الوسيلة إلى الأمن والنظام ووحدة الأمة، فأنكر على أهل البصرة ماينتهك في بلدهم من حرمات الإسلام، ويعتدي فيها على الأموال والأرواح وهم ينظرون ولا يغضبون، وأعلن أن يأخذهم بجريرة أهل الفسق منهم حتى يستقيموا، ويسوسهم بلين لاضعف فيه، وشدة من غير جبرية ولا عنف (75)، إشارة منه إلى الوقوف في سياسته عند أحكام الإسلام التي تعد منهجا وسطا في سياسة الحياة.