أما قداستها لدى الأديان الثلاث ووجود الأماكن المقدسة، فذلك أمر قد منحها صبغة خاصة يود العرب أن تتفق الأديان المعنية على تأمينها، أما الاستيطان اليهودي فيقبل به العرب على أسس إنسانية شريطة أن يخضع للحدود التي يفرضها احترام صالح أصحاب البلاد وحقوقهم الاقتصادية والسياسية(1) ويبدو أن فيصل لم تكن لديه أفكار واضحة عما تعنيه المشاريع الصهيونية، كل ما أخبره به هو إيجاد وطن روحي لليهود وإنه ليس لديهم مطامع سياسية، ولم يكن فيصل يعني مطلقا موافقته على فصل فلسطين عن
(1) أنطونيوس، يقظة العرب ...، ص. 395-396
التاريخ العربي · الصفحة ١٠٩٢٩