تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجهاد، إلا أنه بعد موت المهدي سيفتح جراحات التعضب القبلي/ العرقي/ الجهوي أمام التنازع على إرث المهدوية المادي كسلطة دينية لدولة سياسية دنيوية.

... وهكذا كانت الهجرة الرمزية والمادية معا والتي أرادت استلهام النموذج النبوي والتمثل به ولكنها في نفس الوقت استقطبت الأنصار والمهاجرين إلى النظر في مستقبل السلطة والثورة المهدوية كأمر طبيعي. ...

... نقف عليخ، بصدد مهدوية محمد أحمد : أنها كدعوة لم تعتمد على أية روابط عصبية / قبيلة أو جهوية في مبتدأأمرها ، وإنما قامت على نوع من الإجماع الوطني ضد سياسة

التاريخ العربي · الصفحة ١٠٧٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٠٧٨٣