وأخذ عليه جواد علي أن أسلوبه كان يميل للأسلوب القصصي الأسطوري(1)، ثم إن الأشعار التي ذكرها على ألسنة التابعة قد تكون من صنعه(2).

... ولم يكن عبيد أول من اتهم بوضع الإشعار لتأييد وجهة نظره في الأحداث التي يرويها، بل إن من جاء من بعده مثل محمد بن إسحق قد وجهت إليه مثل هذه التهمة.

... وإلى مثل ذلك ذهب الدوري الذي ذكر أن الروايات اليمنية الموجودة في المصادر الأولى بمجموعها ذات طابع أسطوري حتى ما كان منها في القرن السادس الميلادي، وهو القرن الذي ظهر