تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... وإن كانت دون الأسطول موانع ... فالمعونات ما طريقها واحدة ولا سبلها مسدودة ولا أنواعها محصورة ...فلم ندعه إلا لواجب عليه ... فلا ترضى همته أن يعين الكفر الكفر ولا يعين الإسلام وما اختص بالاستعانة إلا لأن العدو جاره والجار أقدر على الجار وأهل الجنة أولى بقتال أهل النار ) (1) . حتى نتمكن من ( أن نمسك طرفا من حبل الجهاد يكون بيد حضرة سيدنا العالية طرفه و أن نتجاذب أعداء الله من الجانبين ) (2) .

(1) كتاب " الروضتين " ، ج 2 ، ص . 170 -172 .

(2) " صبح الأعشى " ج 6 ، ص . 526 - 530 .

التاريخ العربي · الصفحة ١٠٠٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ١٠٠٣٩