تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الحكم]: ضعيف بهذا اللفظ.

[التخريج]:

[طس 8959]

[السند]:

أخرجه الطبراني في (الأوسط)، قال: حدثنا مِقْدَام بن داودَ، نا عبد الله بن يوسفَ التِّنِّيسيُّ، ثنا ابن لَهِيعة، عن عَيَّاش بن عبَّاس القِتْباني، عن عُرْوةَ بن الزُّبَير، عن عائشةَ، به.

وقال عقبه: "لم يَروِ هذا الحديثَ عن عَيَّاش بنِ عبَّاس إلا ابنُ لَهِيعةَ".

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: ابنُ لَهِيعة؛ والعمل على تضعيف حديثِه، كما تقدَّم مِرارًا.

وبه ضعَّفه الهَيْثَمي، فقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه ابنُ لَهِيعة، وفيه كلامٌ" (المجمع 3653).

الثانية: مِقْدَام بن داودَ، وهو الرُّعَيْني المِصْري؛ قال النَّسائي: "ليس بثقة"، وقال الدارَقُطْني: "ضعيف"، وقال ابن أبي حاتم، وابنُ يونسَ: "تكلَّموا فيه"، وقال محمد بن يوسفَ الكِنْدي: "كان فقيهًا، لم يكن بالمحمود في الرواية". انظر (الجرح والتعديل 8/ 303)، (لسان الميزان 8/ 144 - 145).

* * *

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٩ · ص ٣٩١