عن أبيه، عن عائشة، به.

وأخرجه ابن عساكر في (تاريخه 37/ 323): من طريق الحسن بن سفيان، عن عبد الوهاب بن الضَّحَّاك، به.

وهذا إسناد تالف؛ فيه عبد الوهاب بن الضَّحَّاك، وهو السُّلَمي الحِمْصي؛ وهو متروك متَّهَم، قال البخاري: "عنده عجائبُ"، وقال أبوحاتم: "كان يكذب ... وحدَّث بأحاديثَ كثيرةٍ موضوعة، فخرجْتُ إليه، فقلت: ألا تخافُ اللهَ؟! فضَمِنَ لي أن لا يحدِّثَ بها، فحدَّث بها بعد ذلك"، وقال أبو داود: "كان يضع الحديث"، وقال النَّسائي والدارَقُطْني والعُقَيليُّ والبَيْهَقي: "متروك"، وقال صالح بن محمدٍ الحافظُ: "منكر الحديث، عامة حديثِه كذِبٌ"، وقال أبو داود: "غير ثقة، ولا مأمون"، وقال ابن حِبَّان: "كان يسرق الحديث، لا يحل الاحتجاجُ به". انظر (تهذيب التهذيب 6/ 446 - 447).

وبه أعلَّه ابن دقيق، فقال: "رواه عن إسماعيل: عبدُ الوهاب بن الضَّحَّاك، وقد تُكُلِّم فيه" (الإمام 1/ 335).

الطريق السادس: عن أبي حارِث، عن عائشة:

أخرجه المُسْتَغْفِري في (فضائل القرآن 134) قال: أخبرنا الشيخ أبو عليٍّ زاهر بن أحمد، أخبرنا أبو لَبِيد محمد بن إدريس، حدثنا يحيى بن حجر بن النُّعْمان، حدثنا يزيد- هو ابن زُرَيْع-، عن عبد الرحمن بن أبي عَتِيق، قال: سمعت أبا حارث، عن عائشة، به.

وهذا إسناد منكر؛ فيه: يحيى بن حجر بن النعمان، لم يوثِّقه مُعتبَرٌ، إنما ذكره ابن حِبَّان في (الثقات 9/ 267) على قاعدته.