999 - حَدِيثُ أَبِي مَعْشَرٍ:

? عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ: ((أَنَّ رَجُلًا نَوَّرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَلَغَ الْعَانَةَ (مَرَاقَّهُ) كَفَّ الرَّجُلُ، وَنَوَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ)).

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلِي عَانَتَهُ بِيَدِهِ)).

[الحكم]: ضعيف جدًّا؛ لإعضاله، وضعَّفه البَيْهَقي.

[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [مد 469 "واللفظ له" / هق 714 / إبراهيم الحربي (إمتاع 7/ 84) "والرواية له"]

تخريج السياق الثاني: [علحم 7500 "واللفظ له" / سعد (1/ 380)]

[السند]:

رواه أبو داودَ في (المراسيل) - ومن طريقه البَيْهَقي- قال: حدثنا أبو كاملٍ الفُضَيل بن الحُسْين الجَحْدَريُّ، حدثنا عبد الواحد، حدثنا صالح بن صالح، حدثنا أبو مَعْشَر، به.

ورواه إبراهيم الحَرْبي- كما في (إمتاع الأسماع 7/ 84) -: من طريق عبد الواحد، به.

ورواه أحمد في (العلل 7500)، وابن سعد في (الطبقات 1/ 380): من طريق سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن صالح، عن أبي مَعْشَر، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجالُه ثقات رجالُ الصحيح، لكنه معضَلٌ؛ فأبو مَعْشَر هو زياد بن