من المُطيعين لنا، وليس من المُقتَدين بنا، ولا من المحافظين على شرائعنا. وأما أن يكون من غير أهل المِلَّة فلا.
انظر (أصول السنة لابن أبي زَمَنِين ص 250)، و (طرح التثريب للعراقي 2/ 82).
[التخريج]:
تخريج السياق الأول: [ت 2961 "واللفظ له ولغيره" / كن 14, 9445 / حم 19263، 19273 / ش 26004 / مش 518 / بز 4332 / طب (5/ 185/ 5033 - 5036) / طس 3027 / طص 278 / مع (كبير 10/ 165/ 23177) / خلا 1451 / مشكل 1349 / عد (9/ 581 - 582) / صحا 2980 / شهب 357، 358 / تمهيد (21/ 63)، (24/ 144) / سمأ (ص 28) / ضيا (صغير 9016)، (كبير 10/ 165/ 23177)، (فيض القدير 6/ 222) / كما (5/ 406)].
تخريج السياق الثاني: [ن 13، 5091 / حب 5512/ حميد 264 / طس 522، 7886 / مشكل 1349 / هقد 692 / شعب 6024 / طسي 41 / زهر 214 / فة (3/ 233) / عق (4/ 5) / شهب 356 / خطج 864 / خط (13/ 225) / زمنين (السنة 175) / نبلا (14/ 134)].
[السند]:
أخرجه ابن أبي شَيْبة في (المصنَّف) و (المسند): عن عَبْدةَ بنِ سُلَيْمان.
وأخرجه أحمد (19263): عن يحيى بن سعيدٍ القَطَّان، ووَكِيع.
وأخرجه أحمد أيضًا (19273): عن يحيى بن سعيد- وحدَه-.
وأخرجه التِّرْمذي والنَّسائي في (الكبرى 14): من طريق يحيى بن سعيد.