986 - حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو:
? عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ((أُمِرْنَا أَنْ نَبْشُرَ الشَّوَارِبَ بَشْرًا)).
[الحكم]: إسناده تالف.
[اللغة]:
قوله: ((أُمِرْنَا أَنْ نَبْشُرَ الشَّوَارِبَ بَشْرًا)) قال الخَطَّابي: "البَشْر: حلْقُ البَشَرة، يريد: قَصَّ الشاربِ حتى يُلحَف وتَبينَ البَشَرةُ، ومنه قولُهم: بَشَرتُ الأَديمَ بَشْرًا: إذا قَشَرتَ باطنَه بشَفْرة" (غريب الحديث 2/ 496). وقال ابن الأثير: "أي: نُحفيها حتى تَبينَ بَشَرتُها، وهي ظاهر الجلد" (النهاية 1/ 129). وقال صاحب (تاج العروس 10/ 184): "البَشْر: إحفاءُ الشاربِ حتى تَظهرَ البَشَرةُ".
[التخريج]:
[ش 26010].
[السند]:
قال ابن أبي شَيْبة: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا هُرَيم، عن ابن عَجْلان، عن مَكْحُول، عن عبد الله بن عَمرو، به.
هُرَيم هو ابن سفيانَ البَجَلي.
[التحقيق]:
هذا إسناد تالف؛ ابن عَجْلان، هو عطاء بن عَجْلان (1)؛ قال فيه الحافظ:
(1) فهو المذكور في شيوخ هُرَيم كما في (تهذيب الكمال 20/ 168)، وروايته عنه في (مكارم الأخلاق للخرائطي 405)، أما محمد بن عَجْلان، فلا يُعرف لهُرَيم روايةٌ عنه، والله أعلم.