تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"متروكٌ واهٍ" (تاريخ الإسلام 7/ 685)، وبنحوه في (الميزان 4/ 44)، وأقرَّه ابن حجر في (اللسان 7417).

ولذا قال ابن عساكر- عقبه-: "هذا حديث منكر جدًّا- وإن كان موقوفًا-، وليت النَّهاوَنْدي نسِيَه فيما نَسِي؛ فإنه لا أصل له من حديث محمد بن المِنْهال، والله أعلم".

وأقرَّه ابن حجر في (لسان الميزان 7/ 512)، والسُّيوطي في (الزيادات على الموضوعات 97)، وابن عِرَاق في (تنزيه الشريعة 13)، والألباني في (الضعيفة 5680، وتحت رقم 6025).

[تنبيه]:

ورد في كلام بعض أهل العلم نسبة نحو هذا الأثرِ إلى عائشة رضي الله عنها، كما في (عيون الأخبار لابن قُتَيْبة 4/ 55)، و (بحر الفوائد للكَلَاباذي ص: 49)، و (فيض القدير للمُناوي 6/ 14)، وغيرِهم، ولم نقف له على إسناد بعد طول بحث. والله أعلم.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٨ · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٨ · ص ١٩٨