بما سواه، هذا حُكم المحدِّثين الذين كانوا يخطئون ولم يفحُش ذلك منهم" (الثقات 7/ 492).

وقال ابن عَدِي: "هو حسَن الحديث، ولم أجد في أحاديثه حديثًا منكرًا فأذكره إلا حسب ما وجدت في حديث غيره ممن يصدق في غلط حديث أو حديثين" (الكامل 10/ 85).

ومع هذا قال ابن القطان: "مَعْقِل عندهم مستضعَف"!، فتعقَّبه الذهبي، فقال: "كذا قال، بل هو عند الأكثرين صدوق لا بأس به" (ميزان الاعتدال 8664). وقال ابن حجر: "صدوق يخطيء" (التقريب 6797).

والأقرب أن مَعْقِلًا إن لم يكن ثقة، فلا يَنزل حديثُه عن رتبة الحسَن، كما قال الذهبي في (السير 7/ 319).

ولذا صحَّح حديثَه هذا ابن حِبَّان، وجوَّد إسنادَه الألباني في (الصحيحة 2834).